「幫助他人便能得到內心的富足」種種，早在幼兒啟蒙時便被大量灌輸。但隨年齡增長，內心緩緩浮現一種聲音，懷疑它的真實性。或許，助人不一定能得到快樂。
　　在新聞媒體上不時能看到有關「助人」的事件，結局有好有壞，有的是皆大歡喜的抓到壞人；有的會成為千夫所指的「間接殺人犯」。人們對於「助人」這件事大多是褒揚的，只有少部分的輿論會將助人的結果歸咎於幫助者身上。儘管如此，人們還是會主動將眼前跌倒的人扶起、為不敢出聲的人伸張正義。因為助人雖有可能招來責罵，但內心的良善、從小的灌輸還是使我們成為一個會路見不平、拔刀相助的好人。
　　雖良善的本性仍留存於我們心中，但站出去的勇氣卻隨著各種「上前勸架卻被誤會」、「扶人卻反被碰瓷」諸如此類的新聞事件而勸退。但科技的進步使我們可以更直接的保護自己，像包中的錄音、事前的報警都能使我們在遇到「狗咬呂洞賓」此類事情時，能有當時的物證以證明自己的清白。且黑暗在前，代表後方必存光明。助人結果也是有好的，像陳樹菊女士積少成多，用少少的賣菜錢為孩童的教育付出貢獻、太魯閣失事全國響應募款，此類善行便為冷如寒潭的社會注入一泉熱流，使每個人的心中都浮現一股暖意。
　　若社會中的每個人都自掃門前雪，對他人瓦上霜不管不問，人人獨善其身，那社會中的每個人都會是一條條平行線，不曾也不將相交，自然也就不存四海皆知己的友善社會了。或許助人不一定會有好結果，但內心的富足卻不會因此而變質，「助人為快樂之本」即為亙古不變的真理。